|
CARMEN CASTILLO
Carmen Castillo: La memòria dels vençuts a Xile. Carmen Castillo (Santiago de Xile, 1947) va formar-se com a historiadora. Militant del Movimiento de Izquierdas Revolucionario (MIR) des de finals dels anys seixanta, treballa al Palau de la Moneda durant el govern de Salvador Allende. Després del cop d’estat militar de l’11 de setembre de 1973, viu clandestinament a Santiago amb el seu company, el líder mirista Miguel Enriquez, i les seves dues filles, de quatre anys. El 5 d’octubre de 1974, els militars assalten la casa clandestina, al número 724 de la Calle Santa Fe, i maten Miguel Enriquez, mentre que Carmen Castillo, embarassada, és greument ferida. Traslladada a un hospital, salva la vida, però el seu fill no sobreviurà a conseqüència de les ferides. És expulsada del país i comença un llarg exili que, malgrat els seus retorns periòdics a Xile a partir de finals dels anys vuitanta, en certa manera encara continua. Resident a Paris, hi fa una altra vida o, com diu ella mateixa, hi existeix. Escriu sobre la resistència contra la dictadura, la memòria dels absents i l’experiència de l’exili a “Un jour d’octubre a Santiago, “Ligne de fuite” i, junt amb la seva mare, l’escriptora Monica Echevarria, “Santiago-Paris, el vuelo de la memoria”. Treballa com a documentalista per la televisió pública francesa i la cadena Arte. Entre altres documentals, ha dirigit o codirigit “Les murs de Santiago” (1983); “Etat de guerre: Nicaragua” (1984); “La flaca Alejandra” (1994); “La véridique légende du sous-commandant Marcos” (1994); “Inca de Oro” (1995); “Le bolero, une éducation amoureuse” (1997); “María Félix, l’insaisissable” (2002); “José Saramago, le temps d’une mémoire” (2004). L’any 2007 presenta el seu primer documental cinematogràfic: “Calle Santa Fe”. “La flaca Alejandra”. (França, 1994) Calle Santa Fe (Xile, 2007) http://www.fundacionsalvadorallende.cl/noticiasalida.php?num=2118 Trenta anys després de l’assassinat de Miguel
Enríquez, que va morir combatent, Carmen Castillo torna a la Calle
Santa Fe i hi retroba els veïns, que l’ajuden a reconstruir
els fets i sobre tot a descobrir qui va salvar-li la vida posant en perill
la pròpia. Tot i el pes dolorós dels absents, la justícia
social pendent i la consciència que els botxins han pagat molt
poc els seus crims, comença a veure el país d’una
altra manera o almenys hi reconeix gestos de bondat allà on només
hi havia percebut els artífexs i les víctimes del Mal. Una
pregunta, amb tot, inspira la recerca: “Tots els actes de resistència
pagaven la pena? Miguel i els altres van morir per res?” I també:
Què en resta de l’esperit del MIR, el moviment revolucionari
d’esquerres que, després de donar un suport crític
a Allende, va ser brutalment perseguit per la dictadura oposant-hi resistència
abans de la seva dissolució sobtada? La resposta s’entreveu
en aquesta pel·lícula apassionant, que, a través
del testimoni d’antics companys de militància, restitueix
part de la memòria dels vençuts i així la d’una
generació que va patir un malson terrible després de creure
en la possibilitat de convertir en realitat el somni de transformar el
món en el sentit de la justícia social. També, però,
hi ha una reflexió crítica que, sense renuncies ideològiques,
s’interroga sobre el preu del compromís polític i
el possible culte a la mort i al sacrifici. Narrada en primera persona,
amb una veu tan reflexiva com confidencial, “Calle Santa Fe”
du dins seu una commovedora experiència de dol i de malenconia,
però sense caure en una nostàlgia complaent: Al capdavall,
Carmen Castillo diu haver retrobat l’actitud de Miguel Enriquez
(i de tants altres companys de generació) en alguns joves del Xile
actual.
|
|
|
|