|
"ARIADNA" al Truffaut
1.EL CINEMA TRUFFAUT S'ADHEREIX ALS ACTES DE LA CAMPANYA
"ARIADNA A
GIRONA".
La programació del cinema Truffaut d'aquesta setmana
està marcada
pels nombrosos actes que diverses associacions han organitzat amb
el lema "Ariadna a Girona", una campanya de llarg recorregut
per a
prevenir la violència contra les dones.
Entre el 10 i 16 de febrer us oferirem tres títols
que, en major o menor mesura, mostren les dificultats que han de superar
les seves protagonistes en diversos àmbits i conflictes.
"Te doy mis ojos", d'Icíar Bollaín
"Moolaadé", d'Ousmane Sembene
"Whale rider", de Niki Caro.
-------------
2. CRÍTICA DE "TE DOY MIS OJOS" A CÀRREC DE PACO
VILALLONGA.
L'infern a casa.
Notícia d’actualitat per desgràcia
pràcticament diària, la violència
domèstica
ha esdevingut els últims temps un dels problemes socials més
punyents i
de difícil solució amb els que s’ha hagut d’enfrontar
la societat
espanyola. L’espiral o cercle viciós ha estat possiblement
alimentat
pels mateixos mitjans de comunicació, i els governs no han trobat,
de
moment, una resposta ni unes accions convincents que tallin d’arrel
aquesta autèntica xacra social.
Per la seva actualitat i dramatisme, afrontar a cara descoberta un tema
com
aquest era un repte però també un risc per una directora
relativament
novell com Iciar Bollaín. La jove actriu de mirada profunda de
"El sur",
de Victor Erice, va demostrar-nos fa uns anys que, més enllà
d’una
intèrpret que havia sabut fer aquesta difícil transició
que suposa
sempre per tot actor el pas de l’edat adolescent a l’edat
adulta, s’hi
amagava també una directora en brut, de la que va començar
a aflorar el
talent arran de la seva òpera prima "Flores de otro mundo".
En aquell
debut, Bollaín va apuntar ja una especial preocupació pels
temes de
contingut social, una mirada comprensiva i humana envers els seus
personatges, i una immediatesa en el tractament de les situacions.
Bona part d’aquestes virtuts destaquen també a "Te doy
mis ojos", el seu
segon treball, el de la seva consagració després del reguitzell
de
premis que ha obtingut des dels d’interpretació al Festival
de Sant
Sebastià fins a un grapat de Goya. Bollaín afronta un tema
tan delicat
com el de la violència domèstica amb extraordinària
cura i sensibilitat.
Acompanyada per dos intèrprets en estat de gràcia com Laia
Marull i Luís
Tosar, que fan creibles i propers els seus personatges, Bollaín
planteja
en bona part la complexitat que poden amagar situacions quotidianes de
convivència que acaben desembocant en una carreró sense
sortida.
El principal mèrit de "Te doy mis ojos" és precisament
fugir dels tòpics,
de la imatge més tremendista i estandaritzada que un tema com aquest
pot provocar. Per Iciar Bollaín, tots dos, l’agressor i l’agredida
són
persones humanes, que viuen un turment personal. Com a directora intenta
entendre el procés que porta un home a esdevenir violent, i acompanya
la
dona en els seus intents per sortir del malson en què s’ha
convertit la
seva vida quotidiana. Ambientada a Toledo, una ciutat històrica
que aquí
pren una dimensió gairebé claustrofòbica, "Te
doy mis ojos" és una
pel.lícula sobretot necessària, que ens revela una de les
característiques més valuoses del cinema, per desgràcia
darrerament
massa deixada de banda: la seva capacitat d’esdevenir eina de reflexió,
de presa de consciència i de denúncia social.
Paco Vilallonga.
Col·lectiu de Crítics de Cinema de Girona
-----------
3. CRÍTICA DE "WHALE RIDER" A CÀRREC DE CARLES
RIBAS.
Reivindicant els ancestres
No resulta gaire habitual trobar a les nostres pantalles
produccions
provinents de les antípodes. Si fa pocs mesos comentavem, a propòsit
de
l'estrena
al Truffaut del film australià "Japanese Story", que
aquesta filmografia
es sostenia i s'exportava, com a mínim, mitjançant el nombrós
plantell
d'actors i directors que oscil·laven entre el seu país i
"les amèriques",
en el cas del cinema neozelandès el drama adquireix propor-
cions desorbitades. A l'igual que els seus col·legues australians,
els dos
únics
directors neozelandesos que han trascendit internacionalment van decidir
en el seu moment traslladar-se a Estats Units: Peter Jackson, el qual
abans d'adaptar l'obra de Tolkien realitzà al seu país obres
de
qüèstionable gust estètic com "Mal gusto"
(Bad Taste, 1987) o "Braindead"
(1992) per, posteriorment, oferir-nos "Criaturas celestiales"
(Heavenly
Creatures, 1994), una de les pel·lícules més inquietants
dels anys
noranta, i Lee Tamahori, molt més perdut a hores d'ara en la extensa
teranyina d'estudis i productores nord-americanes però que, amb
"Guerreros de antaño" (Once were warriors, 1994), va
aconseguir un
respecte absolut per part de la crítica internacional. De fet,
la
pel·lícula de Tamahori no dista massa del que la debutant
Niki Caro
pretén mostrar-nos a "Whale Rider". Si "Guerreros
de antaño" era una
precisa dissecció al voltant de la pèrdua dels valors ancestrals
en els
nostres dies i en un ambient urbà (amb tots els elements que aquest
fet
comporta: globalització, materialisme i oblit del contacte amb
la natura),
en la pel·lícula de Caro aquesta pèrdua es produeix
en plena natura i, a
més a més, amb el conflicte que suposa la reivindicació
del paper de la
dona en la seva societat.
"Whale rider" ens explica la història de la Pai, una
nena de dotze anys que
es
veurà destinada a preservar les tradicions i el lideratge de la
seva
tribu. El seu avi -cap de la tribu maorí-, observa amb tristesa
i
resignació com el seu fill abandona l'illa al no poder suportar
la
pèrdua de la seva dona i un dels seus fills bessons durant el part.
L'únic descendent directe que quedaria per a rellevar l'avi és
precisament la Pai, fet que, al tractar-se d'una nena, donin per
descartat tots els membres de la tribu. Així doncs, aquesta noieta
haurà
de assumir una doble funció: vindicar-se com a líder, com
a dona i,
finalment, demostrar a tots que també pot ser hereva del llunyà
Paikea,
el Genet de les balenes que dóna títol a la pel·lícula.
A part de les majors o menors afinitats que pugui tenir l'espectador amb
la
temàtica
de la pel·lícula, cal destacar de "Whale rider"
les seves imponents i
esplèndides localitzacions on es denota la minuciositat de la directora
en el seu treball rera la càmera. Per sobre de tot, però,
destaca el
treball de la joveníssima i debutant Keisha Castle-Hugues en el
paper de
Pai, la qual dóna al personatge el caràcter i fortalesa
necessaris per a
fer-lo creïble (un caràcter que, fora de la pantalla, va demostrar
en
afirmar que, per tal que li donèssin el paper, era una experta
nedadora
quan, en realitat, no havia posat mai els peus en una piscina o a la
platja). El resultat, però, sembla haver donat fruits tant a ella
en
particular com a la pel·lícula en general: nominada als
Oscar 2003 a la
millor actriu principal -Keisha és la nominada més jove
fins a hores
d'ara-, "Whale rider" també va ser guardonada amb l'Independent
Spirit
Award a la millor pel·lícula estrangera i amb el Premi del
Públic del
Festival de Sundance 2003.
Carles Ribas
Cinema Truffaut
----------
4. CRÍTICA DE "MOOLAADÉ" A CÀRREC D'EUDALD
CAMPS.
Linsoportable pes de la tradició
"Si la meta és tenir un cert espai on viure
la nostra pròpia vida, aleshores
és
desitjable que la relació d'injustícies específiques
es dissolgui en una
comprensió més general del fet que els éssers humans
arreu fan coses
terribles els uns als altres".
Susan Sontag, Davant el dolor dels altres.
"Moolaadé", explica Ousmane Sembene,
director de la pel·lícula, és una
antiga
expressió popular que faria referència a allò que
nosaltres entenem com
a dret d'asil. La seva transmissió, com la resta de la cultura
africana,
és oral, tot i que el seu valor és jurídic: "Portador
de funestos
presagis [el Moolaadé], cap home, dona o criatura pot ignorar-lo;
només
el càstig públic del seu portador aconsegueix allunyar l'amenaça".
És a
dir: el punt de partida que escull Sembene és el pes de la tradició
a
una societat com l'africana, la seva implacable aplicació i les
lògiques
tensions que això provoca amb una modernitat que s'obre camí,
també, de
forma inexorable.
A la pel·lícula de Sembene qui s'acull al "Moolaadé"
són unes nenes que
estan
a punt de passar pel ritual de l'ablació: una tradició contra
una altra,
tot i que la segona, la basada en la mutilació genital, sembla
en tot
moment que s'imposarà per una serie de raons obscures relacionades
amb
una determinada idea de puresa vinculada a la feminitat. La dona, en tot
cas, és l'epicentre del conflicte.
Collé Ardo és l'heroina involuntària de la història.
Ella només és una
d'entre els milers
de dones que ja han estat purificades (ha passat pel ritual de la
"salindé"), tot i que els avortaments reiterats (conseqüència
dels
problemes derivats de l'ablació) i una lucidesa innata, natural,
la
porten a assumir el pes d'una rebel·lió que ella intueix
necessària (no
desplega mai grans raonaments), definitiva o, dit d'una altra manera,
íntimament relacionada amb la mateixa supervivència del
seu grup. En
aquest sentit, el treball de Sembene s'articula al voltant de quatre
grans blocs temàtics o conflictes fàcilment identificables:
a) Tradicions contradictòries. "Moolaadé" o dret
d'asil contra l'ablació o
mutilació genital.
Quin és l'ordre de l'escala de valors? La pel·lícula
d'Ousmane Sembene
reprodueix un conflicte ètic bàsic però justament
per això fonamental.
L'evolució de la societat, ens diu el director, només es
produeix quan
aquest conflicte és posat al descobert i resolt positivament, és
a dir,
a favor dels drets més elementals de les persones.
b) L'ombra de la modernitat. Un dels personatges claus de la pel·lícula
és
un jove
del poblat que ha viatjat i s'ha enriquit a França. Amb ell no
només
arriben divises fresques sinó una visió del món renovada.
L'home que
retorna passat pel sedàs occidental (com el mateix director) ja
no és el
mateix. La ràdio (de nou, l'oralitat de la cultura) és la
gran enemiga
de la tradició: la crema de transistors (nosaltres pensariem amb
les de
llibres) seria la metàfora perfecte dels perills als que condueix
tota
forma de dogmatisme.
c) La força del matriarcat. Ens trobem davant d'una societat musulmana
i,
per tant,
aparentment regida per l'imperatiu masculí. Tanmateix, una de les
grans
virtuts de "Moolaadé" és ensenyar-nos com la resistència
és una subtil
forma de poder només a l'abast dels febles o els vençuts.
Collé Ardo, la
protagonista, encarnaria tots aquests valors.
d) Esperança ambigüa. Dir que només es tracta de derrotar
a la tradició
seria un
reduccionisme estèril. L'arribada de la modernitat (en forma de
ràdio o
televisió) promet afegir nombrosos matisos a una realitat, fins
aquell
moment, immobilista. Tanmateix, la tradició també té
aspectes positius
que poden desaparèixer rere l'imparable globalització i
el model
inevitablement occidental.
Pel·lícula transparent, basa bona part de la seva eficàcia
en uns actors que
han
viscut les històries que representen; el director, format en una
cultura
de contes i llegendes, en sap aprofitar per al cinema els seus millors
descobriments.
Eudald Camps
Cinema Truffaut
|